世界上很多战争都是由征服他人的信仰而起的，最明显的是西方各国伊斯兰教和基督教之间的战争，先别说什么十字军东征，也别说罗马人和阿拉伯人统治了西班牙14个世纪，更别说目前没完没了的以色列和阿拉伯国家的战争，说最近现实的一个例子,那就是韩国基督教牧师在信仰伊斯兰教的伊拉克被绑架而遇害…
而中国人却从来没有因为信仰和任何国家、种族发生过侵略战争,既使是太平天国和当时的洋人教会打仗也不是去征服别人的信仰,而是反对洋人打着宗教的旗号,实行土地和文化侵略。这不仅是因为中国人没有什么主流的、固定的国教信仰，重要向是一些现在看起来的中国的内外部战争都是争夺权力和土地。这是不是说明中国人太物质了，西方人太精神了呢？不全是。
那是什么呢？首先，在西方的文明中，宗教一直是大于政权，而中国则一下是权力大于宗教，所以西方人看起来是信仰之战，实际上也是权力之战。
其次，再是中国人的国教应该是道教，而道教还没兴起，没有成为主流时就在唐朝被印度的兴起传来佛教给取代了。再就是西方基督教、天主教在明清时代的大举进入,从这点上来说，中国应该是个多教共存的、直到解放前都是信仰自由的国家。
解放后虽然信仰没有那么的自由，但是到了文化大革命才达到了极致。所有宗教活动和场所都关闭，几乎在强迫每个人信仰共产主义。因为信仰是个精神产物，所以不可能被强迫，这就像不可能杀死一个人的精神一样，例如毛泽东主席不在了，毛泽东思想还在。
这,或者说信仰一个被神化的人似乎在说文化大革命是一场信仰战争，是一场中国人内部的信仰战争？不是的，只不过带的所有灾难中，附带着强迫人们信仰共产主义。
说到信仰，就必须说宗教，而各种宗教有什么不同呢？
先说各种宗教的相同之处，除了一些邪教之外，基督教、犹太教、天主教、佛教、伊斯兰教,以及他们的分支分类教都有一个共同点，那就是教人类所作所为真、善、美，没有一个教让人假、恶、丑的。这点也与共产主义价值观、世界观相通。正国为如此，所有教派应该互相学习，互相尊重。
不同之处有许多，其中最重要的是面对困难。佛教和道教在这方面有一点相通，那就是逃避。逃到哪儿去呢？道教修成道士，佛教出家了当和尚。
还有就是对待世上的万物生灵,最值得赞美、推宠和尊重的就是佛教的不杀生论,在其它教义上罕见。
而天主教和基督教都教人学会面对苦难—忍耐，《圣经》上说爱是忍耐。只不过天主教信基督母亲—圣母玛利亚，基督教信圣子、圣父、圣灵三为一体的神。还有爱和救赎,在其它教义上找不到,或者被淡化,这两点非常重要,告诉人们忍耐的面对一切,也是一种能力和能量,而爱则是上帝爱人类之爱的延续,“施比受有更福”是人之互爱的高点。基督为了替人罪而死,信他的人(《圣经》说,只喊信基督的人进不了天国,唯独照我主的话所行的人才能进天国)不至灭亡,反得永生。灵魂会得到救赎(灵魂得救)达到了爱的极至,这种世界观与现实科学中所说的精神不死,物质不灭形成呼应。
伊斯兰教也是起源于基督教，因为《圣经》中的亚伯拉汗的子孙中有一支成为伊斯兰教。
再有就是各种教义的生死观不同，基督教、天主教相信人的肉体之死而灵魂不死，在耶稣基督降临的那天,将按照每个人生前所犯下的罪恶去审判每个人，由上帝来判断他的灵魂是下地狱,还是升天堂。而佛教则相信来生，如你今生做坏事，下辈子做牛做马，道教呢？讲修炼，这辈子做好事能修炼成仙，永远不死……
这一切宗教的生死观还是围绕对善恶事非公义的审判。
宗教产生于公元前后2000多年，而古希腊的神学论则更粗糙一些。各种爱神之类的万神论,除了不死,也和世人一样有罪恶、杀人、乱伦、偷窃……有了宗教之后则把希腊的神像全毁了，所以我们没有看到一个完整的希腊神像，几乎全部少鼻子少眼睛的残缺，表明了宗教对远古信仰的鄙视和对立,尤其是基督教,从不拜偶像。
回到中国人没有为信仰打仗的问题上来说，回到中国人没有主流信仰的现实上来说，所以西方人对中国总有着神秘感，一个民族没什么信仰就等于没有什么规矩。所以中国人的信誉危机产生于信仰危机。
今年早些时候,看到《新周刊》的一个专题,好像叫做《文字:中国人的图腾》,真是太贴切了,中国人的一出生就从名字开始信仰文字,很多人认为自己什么事不顺也改名字,然后就是信把行动、日子、位置等都和文字、数字同音、谐音连在一地的信,例如,打碎了东西叫岁岁平安,丢了东西是舍财免灾,88是发发,168是一路发,结婚被子里要放枣和花生,暗祝早生贵子,还有生辰八字、位置风水…,这些都是一种祝愿, 都是为自己,没有任何损害他人的意念和行为,后来这些信仰变成了民俗。 |
